正月十五一过，各处衙门也就开始恢复上班了。

新年新气象，这次大朝会上说的东西，一部分就是之前的时候李湛和那些大臣们商议的，另外一个则是李湛个人想要强推的。

李湛亲自推动，各地的书院里，现在除了要交读书认字，儒家经典，还必须设立工匠、农业、数学等科目，等到时机成熟的时候，李湛是想要设置专门的系统性的工科门类的。

相比较于继续在科举制的圈子里兜兜转转，李湛更青睐于打破科举制的限制，集中大唐的力量，推动生产力的发展。

而接下来的着力点，就在各地的书院，或者说是教育上。

只是……李湛也有些犹豫，一旦自己真的能做到这点，那能不能给这些学的工科的人官位呢？

中原的观念里，终究是当官的人算一流人才，要是没有官职放在前面吊着，还真不知道能有多少人愿意投身于工科，为大唐的生产力发展添砖加瓦。

不过，李湛也实在不愿意等了，去年的时候，单单是修建南阳的运河就几乎占走了大唐大半的优秀工匠。

若是李湛想要再同时修缮大运河，兴建洛阳城，俘虏确实管够，可那些专门的技术人员，缺口实在太大了！

可接下来的这些时间里，这些工匠又特别紧缺，除了上面说的两个大工程，李湛可还要在全国各地修桥铺路，兴修水利设施的。

这些零零总总的工程，看起来不起眼，但需要的人力物力，肯定会是单单一个修建南阳运河的几倍之多。

到那个时候，难道还需要李湛到处召唤人才吗？

所以说，虽然李湛这步路走的急了点，但也算是现实情况的需要了，更何况不趁着皇位更迭的这段动荡时期推行，难道要等到各方势力都平静下来，再强行推行吗？

如果想要进行改革，最好的时间肯定是立国之初，或者就是国家有动荡的时候，现实会逼着各方势力同意改革。

李湛已经找不到更好的机会了，唯有趁着此时，一举打破中原千年以降的痼疾，才能将中原文明推到更高的地方。

李湛的小目标，真的很小，只是希望通过建立一个这样的教育体系，让大唐的读书人们能够把目光从儒学撇开一会，投注到自然科学上。

可以说，从秦汉以来，中国的知识分子们就一直太过于关注人文学科了，对于自然学科近乎是一种漠视的态度，就算是发明了新的工具的这些工匠或者农人们，更多的连姓名都没能留下。

这很明显并不是一个很值得夸耀的事。

若是李湛真的能够在自己当皇帝的这段时间里，改变读书人关注的方向，这就是一件能够深刻影响中原文明走向的大事了。

做到这点，可比让大唐现在拿出来枪炮重要的多，枪炮只是一时的，要是后续的研究跟不上，最后中原还是会落后于世界潮流的。

不够，对于能否做到这点，李湛就算有外挂在身，也并不是很有底气，这道题太难了，也没有人给出过正确答案，李湛也只能走一步看一步了。

而且若是真的能推广这样的一套学术体系，对大唐走进资本主义社会也是一个极大的利好，要知道现在大唐的人是比较少的，人地矛盾也没有达到后世明清时期那么尖锐。

这个时候，中原文明进行转向是可以做到的，真到了明清时期，那就叫病入膏肓了，不管是哪个皇帝在位都不可能把占据全国百分之九十以上的人口从土地上赶走。

而现在的大唐，真正在土地上刨食的人，相对比例还不如明清时期高，船小好调头，就是这么一个理。

李湛这样一道诏令一下，朝臣们的反应倒是颇为冷淡，既不热情也不消极，他们是看不到千年那么远的。

可能在他们的心里，李湛之所以搞出这样一套，也是休养生息，发展经济的一个措施而已，算是对民生的一种关注。

毕竟现在大唐粮食是不会缺了，仓禀实而知礼节，既然百姓们都能吃饱了，那当然是要关注他们的精神世界了，这么一推导真的一点毛病都没有。

就是当时最聪明的那撮人，比如房玄龄，甚至是后世来的张居正和王阳明，在李湛掩盖起来的这颗雄心上，也同样没有那么深刻的见解。

没有学过马列，没有亲眼见识过工业对社会生产力的急剧推动，任他们再怎么聪明，都不可能想到工科体系的建立，会对社会生产有这么大的作用。

即便是向来以圣人自诩的王阳明，恐怕也不会这么自信，自己能在文明的长河中成为一个道标，对文明史起到这么重大的影响。

要是真的让他们知道了李湛心中的所想所思，只怕都会觉得李湛是疯了，不可能会有人把这事当真的。

就像是李湛现在要是对王阳明等人说，他希望进入儒家经典上说的大同社会，只怕他们这些大臣们也会把李湛当做异类。

有这样的心当然是好的，可现实就是大同社会在儒家学说里，也快要成为一种空想了，或者说，现在已经成了一种空想了。

自从王莽按照儒家经典上的描述想要一步步退回三代之治，达到大同世界的时候，儒家的这么一个政治理想就已经破产了。

没有人真心觉得大同之世真的可以实现，同理，李湛若是把自己心中的理想说出去，这些官员们只怕会更加迷茫。

不过，李湛的动作其实已经相当小心了，所有的这些发明创作、农业种子，李湛从来都不会说是他拿出来的，绝对不试图在这样的东西上分润什么功劳。

就是制度变革，李湛也没有妄自想要大刀阔斧的改革政治制度，不管是历史上学到的看似很好的行省制还是赋税制上提前改成两税法。

这样的东西，李湛向来是慎之又慎的，他之前的时候可能还有些自傲，觉得这样的东西，变成是自己拿出来的对自己的皇位会更加有利。

实际上，等到李湛真的成了皇帝以后，立马就发现自己之前的想法，有些无厘头了。

作为儒家观念里的皇帝、天子，这样的杂事就不应该是李湛这个身份的人去干的，更何况，难道真的有人指望拿出来白糖、火药、枪炮，就真的可以在大唐为所欲为了吗？

若是李湛真的还这么想，那他这个皇帝也就干不长了，甚至在史书上的评价会比隋炀帝杨广更为极端。