萧玉儿听了我的话顿时破涕为笑，伸手在我的胸膛上捶了一把，抬头看了我一眼，突然又显出几分娇羞之态，急忙转过了身去。
我也稍嫌尴尬，便转移话题跟她聊了一些道门之事。
萧玉儿自入塔陵到出来，整整过了七年的时间，在这个期间，她的血脉已经变成了纯阴体质，虽然是后天阴体，但已经跟先天阴体没有区别了。
只是，她没有宗门，天玄宗中没有关于天生阴体的修道方法，她去过花子门，跟春姑聊过。春姑说按道理应该是有的，然而并没有。所以萧玉儿的修道基本上是停滞不前的，在这个期间，春姑教了她一些基本的道术，就像老叫花子当初教我的一样，无非是些符法、剑法和简单的阵法而已，类似于一开始的我。
这些事是在我入了阴司之后发生的，萧玉儿告诉我，现在已经是农历的七月，我入阴司到现在，整整半年。
我也向她讲了一些入阴司斗邪祟的事情，也把丢爷和呜咪还在那个山洞的事儿跟她说了，两人并没有聊多久，我让她在观灵寺等着，我去接了丢爷呜咪回来，而后一起去省城。半年未着家，这次意外回来了，好歹先去看看母亲，以及崔银琦、花竹筏她们。
话说那都是我的地，旱这么久了，怎能不认真浇灌一下呢？嘎嘎！
萧玉儿是想跟着我一起去接丢爷和呜咪的，但她不会飞，山高路远的，我嫌太慢，便独自前往。
原路返回时，已经是傍晚时分了，丢爷的气色恢复的极快，仅仅一天的时间，她已经看上去生龙活虎了，想来是阳世的气息对她的伤势也有很强的助力。可是呜咪却不行，非但不见好转，反而有点儿每况愈下的样子。
我很担心，仔细想了想，觉得问题出在呜咪的身份上——按道理来讲，她是死了的阴物，阳世不是她来的地方。因此我琢磨了一阵，决定给她弄个阴布帷子。
阴布帷子是一种养鬼的方法，当初陈公衡被鬼上身的时候，为了隔绝尸臭，用的就是阴布帷子，这说起来算是一种邪门歪道的手法，我不是很精通，但搞个山寨版的还是可以。
画了十来张道符，一一折好了，拿小细绳拴在呜咪的身体各处，这个形同于一个接引阴司阴气的小型阵法，当很少的一些阴气涌来的时候，呜咪自己言道：“舒服多了。”
假如呜咪可以化形的话，那些道符装到她兜里，或者缝衣服上就可以。可是她现在是一只体型很大的狐狸，所以只好拿小细绳挂着，那样子看上去很滑稽，跟进了马戏团一样，丢爷还取笑了一番，倒是欢乐。
因为青龙元木殿拿不起，我只好找了石头、树枝将那个山洞封死，从外面看不出什么来了，这才打算离去。丢爷说：“你整的这么隐秘，到时候找不回来怎么办？”
我想想也是，便拿朱砂笔在洞口写下“阴阳童子李梁到此一游。”算是做了标记。
那么问题来了——廉颇说他当初得到青龙元木殿的时候，是在祁山里，而且那山洞上还写着“李梁到此一游”，那么，现在这里是祁山，当初廉颇得到青龙元木殿的时候，不会就是这个山洞吧？我这一次离开这里，青龙元木殿会不会消失呢？
这个问题瞬间就搅的我很头疼，我在想，朱砂写在山洞口的字儿，肯定是保留不了多久的，如果当初廉颇确实是在这里得到的青龙元木殿，那就是说，我此时留下的这行字按照错乱的时空来讲，就是在廉颇得到青龙元木殿之前了，我在这里等上几天，这老货会不会出现在山洞里？
所以就开始犹疑了，智商又够用，拿着小树枝在地上过去未来地画了好久，演算了种种可能，结果是越整越头大，丢爷不耐烦了，说：“你到底还回不回省城了？我想见妈妈，我想吃拉条子。”
其实我也是很不耐烦了，不想再纠结这些事儿，决定先在山洞里睡上一晚，等到明日天一明就出发回省城。同时，我晚上要做一件事——我想尝试下，在这里会不会见到廉颇。
继续吃烧肉，丢爷和呜咪歇下之后，我独自进入了山洞，一路飞掠来到青龙元木殿之前，左右看看，没有发生什么异常，便从聚仙鼎中拿出了几样法器，在青龙元木殿四周布了一个四鬼迷踪阵。
这四鬼迷踪阵也是一个很基础的阵法，顾名思义，就是让入阵之人丧失方向感的，其原理类似于鬼打墙，是以恶鬼为阵基的，但却比鬼打墙要高深的多，因为此阵的阵眼就是入阵者本人，不懂阵法的人入阵，会想找着出口；而懂阵法的则会忙着找阵眼，然而这两种方法都只会让人在里面纠结死，只能像个无头苍蝇似的乱跑，因此才以“迷踪”命名，可困人一段时间。
这套阵法是后世所创的，廉颇一个春秋战国时代的老家伙肯定是没见过，万一他真来了，我觉得暂时困他几天一定是可以的。为了保险起见，我还在四鬼迷踪阵之下埋了一尊小鼎——那还是廉颇自己的小鼎——把这小鼎跟迷踪阵联系起来，是一个假的阵眼，而后在小鼎中留下一个纸条：“廉颇前辈吃狗屁”，如果廉颇真来的话，肯定会被整懵圈，就算破了阵估计也不会着急走了。
做完了这些，我才安心去睡觉，丢爷欲求不满，又是一动，不详细说了。
此日天明，我背着呜咪在祁山飞掠，丢爷化了虎形穿山越岭，在观灵寺与萧玉儿汇合，没做任何停留，先到升子屯。
升子屯已经没有我多少亲人了，母亲在省城，陈老太太也死了，只有几个叔叔伯伯和街坊，见到我回来都很亲，我也没啥留的，只有黄金，每人一斤，发完后坐车前往省城——不是我抠门儿，一斤黄金，已经破了天荒了，我怕吓着人。