因为后天才下葬的原因，这两天每天晚上都要旧苦，除了旧苦念咒以外，房间里挂着十三张画像。这些是我带来的，十三张画像寓意了阴间十三站，
何为阴间十三站？在这里详细说一下。
阴间第一站，本地土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂， 亡者身体四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦。
阴间第二站，黄泉路。黄泉路向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。
阴间第三站，望乡台。望乡台可能很多朋友都知道的，上了望乡台，前世今生跟自己再无关系，那个地方，可以说是最难过的地方，相比奈何桥什么的，还要难受。
阴间第四站，第五站，分别是恶狗岭，金鸡山。这两个地方赶往的人大多会受罚，靠近恶狗岭，你会听到一阵阵犬吠的声音，似如鬼哭狼嚎一般。进去后，里面会出现很多恶犬，他们能撕咬魂魄，但各位也别害怕，并不是所有人到了这里都会被咬。得看生前你是个什么样的人，如果生前你虐待动物，不把动物的生命当回事，那么到了恶狗岭，他们也不会把你当回事儿的。
金鸡山同恶狗岭没什么区别，那里的鸡比人还高还壮，生前不把动物生命当回事儿的人，到了这里，会被这些巨型鸡啄食掉。
有的鬼魂好不容易逃过恶狗岭，却栽在了这金鸡山，当然，这些东西是不会把魂魄咬的魂飞魄散的，顶多咬掉个脑袋，或者手脚，让它成为一个不完整的魂魄，没资格投胎。
阴间第六站，野鬼村。这野鬼村热闹非凡，扭秧歌，跳广场舞，看起来既热闹又和睦。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集。等那些被热闹迷惑的健全灵体进来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。
阴间第七站，迷魂殿。迷魂殿有一个大水塘，到这里的魂魄必须饮一口泉水，这样进了判魂的地方才会口吐真言。
阴间第八站，幽都城。这个地方是给一些权高位重的阴官住的，里面也住着不少鬼魂，他们大多在这里等待投胎的时日到来。这个地方有很多阴差把守，外人轻易进不去。
阴间第九站，十八层地狱。这个没什么好说的，大伙也都知道。第十站是供养阁，这个地方是阴间收集物资的地方，阳间的人把纸钱纸房烧下来，你得到这里领，后续呢，地府阴司会帮你安排好的。
阴间第十一站，鬼界堡。这里是鬼魂生活的地方，里面的鬼魂就跟咱大城市的活人一样，有自己的法律法规和生活规律。
第十二站是莲花台，这个地方是地藏菩萨的地盘了，莲花台身处万丈炼狱之中，上头如同汪洋大海，鬼魂从海上走过，能看见里面的莲花台光芒万丈，还能听到地藏菩萨的诵经声。
这最后一站叫还魂崖，两座山崖之下，是一片很大很大的河水，此河叫弱水。弱水里面充满着无数的冤魂恶鬼，他们没忍住弱水的诱惑，跳了下去，此后再也无法上来，终身禁锢在弱水里面。到这个地方，千万不要往下看，不然你会被他们吸引，从而跳下去的。
两座山崖之间呢，有一座桥，这桥就是大家熟悉的奈何桥了。桥的中间，坐着一个老婆婆，她叫孟婆。喝了孟婆汤，你才能过桥，然后投胎。
这，就是人死后的正常程序了，我带来的十三幅画像，大抵画了每一站的情景，当然，这只是一个大概过程，有的细节没有说清。
就比如判官府，喝了迷魂殿的泉水，得先到判官府，里面有一个黑脸大胡子判官，手执一笔，笔可判生死。他叫崔判官，负责的就是审判亡魂。
闲下来的时候，州州问我这几幅画像是什么意思，我给她一一解释，听完以后她呆呆的说道：“没想到这地府比咱们阳间还要严格啊。”
“那必须的”我点了点头：“不过这些东西你也不用去深入了解，你阳火不错，挺旺盛，这辈子估摸着是难碰到脏东西了，做个无神论者挺好的。”
州州嘟着嘴说道：“以前是无神论者，自打你跟我说了那些以后，我就相信这些东西的存在了。”
“任何事物的存在，都有他的道理。”
旧苦结束后，我得去休息，人多眼杂，州州也不好跟我睡一块儿，每天晚上都挨龙莹莹睡，这特么给我郁闷的。
随即到了挖井这一关，龙叔带着几个家属去挖，挖的也还算顺利，到地方后，先是把看好的那块地给除平，把草丛什么的都给铲掉。然后才开始挖，挖也是有讲究的，最前面插着一根木棍，这个地方不能挖，从后坎儿挖到靠近木棍的地方就行。
挖的时候人不能说话，哪怕是看见了什么不得了的东西也不能出声，否则会引来不必要的祸灾。
这个东西也不难挖，两个小时左右就结束了，龙叔回来后，继续忙活葬礼的事。
这接下来的程序都是一样的，反复念经，他们就是旧苦。
过了这个程序，就是下葬了。
下葬之前，得把孝子孝孙送来的花圈纸马纸人都烧掉，这些东西就烧在去往墓地的半截路上。
这叫做点灯，引领亡魂回家，怕他来到半路会迷路，找不到方向，因为魂魄这个时候是迷茫的，可以说还不知道自己已经死了。
回魂夜过后，他才会有自己的意识。
过了点灯环节，就到了下葬的地步。
十个人抬棺，出门之前孝子得跪在门口，棺材得从他们头顶抬过，这叫升天。
之后就是上路，我事先到了挖井的地方，让龙莹莹把背来的冥纸都拿来烧掉，这些东西得烧在坑里，叫烧井。
“井一烧，万病消，保佑后代孝子孝孙发大财，遇贵人。”我站在最前面朝南拜了三下，因为这坟是座北向南。
很快，井里充满了灰烬，带来的冥纸烧了一大半，我看棺材抬上来了，就让他们停手，然后取来大公鸡一只，抱在怀里进入井中，开始做法场。
这法场也不难，就是抱着公鸡在井里念咒，念的是祭文经。
我严肃的看着脚下的灰烬，清了清嗓子念道：“惟公元一九三零年农历庚午年，壬午月，壬子日。龙氏后裔谨以清酒香帛肴馔庶品之仪，致祭于当方后土福德尊神之神位前。
跪而祝日:惟神职司坤位，德配乾元，含宏广大，品物咸沾，宥佑一方，众生平安。今有黄羊川旱坪台王氏后裔，谨卜吉日，诚布祭仪，虔心致祭，尊崇尊神，感念久来护佑我等，恩德万千，十未报一，今备浅礼，恳乞尊神默佑，永保平安，子孙振振，瓜疊绵绵，人文蔚起，家宅安然，老者安之，少者强之，桑农丰盈，求学有进，有德有成，诸事如意。吾民虽愚，虔诚在心。不忘神恩，滴恩必报。三叩三拜，焚表化钱。全族大小，诚心祭奠。神其有灵，来格来享!三清化场三清拜，孝子孝孙赶快拜，一清场，二清场，三清场。”
念完，孝子孝孙赶紧下跪，我将公鸡丢在井里，就看它怎么走。
如果是大摇大摆走出去，那就成了，如果呆在井里一动不动，或者不出井，那就不行，还得重来一遍。
好在这墓地没什么问题，公鸡一落地就大摇大摆的走出去了。
见状，我让人端来一碗糯米，用糯米摆出一道净吐符文，接着跳到井边，对他们喊道：“入棺。”
十人抬棺上前，小心翼翼把棺材放下，这个环节尤其重要，不能出半点差错。
一旦出差错，后辈必丧命。
就算不丧命，家中也会家道败落，难以振兴。
可想而知，落棺的环节是用多严肃。而且这个环节棺材必须安安稳稳的放下去，如果突然掉下去了，会惊动尸体，搞不好会引起诈尸，就算不诈尸，也会影响后人的运势。
风水这方面就是这样，任何一个地方出差错，影响的都是后人。
好在镇场的是我，虽道行不是很高，但跟一些风水先生或者白事先生比较，我还是有信心胜过他们的。
我遇到过的妖魔鬼怪，可能是他们这辈子都遇不到的，这就是差别，也可以说是在下苦逼，出道就遇到那些牛逼的妖魔鬼怪了。
言归正传，棺材总算安全落地，我把棺材的位置都给弄好后，便将罗盘放在棺材上面，用一根红线搭在棺材前的木棍上，另一头搭在棺材后面的泥坎儿上，位置刚好对准罗盘的指针方向，形成一条线。
如此，才得以开始下一个步骤。